廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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五年後她帶著一對龍鳳胎回國，第一天上班就發現頂頭上司似曾相識 ... 秦靜溫坐在醫院冰冷的椅子上，一臉的悽慘和哀痛。 父親在車禍現場當場死亡，母親全身多器官受損現在還處在生死邊緣，雖然妹妹沒有太嚴重的傷，但她被血腥的場面嚇得暈死過去，到現在還未醒來。 車禍的責任認定是父親全責，而且對方死去的司機和一名受傷人員的所有賠償都要由秦靜溫一個人來完成。 這突如其來的打擊足以讓秦靜溫身心崩塌，然而這還不是最糟糕的。 父親的公司破產，欠了巨額的外債。債主都找到了醫院，在知道她父親去世的消息後更是不依不饒的不肯放過秦靜溫。 ... 秦靜溫欲哭無淚的呆愣在那裡，這時護士走了過來。 「秦小姐，請你儘快把你母親和妹妹的住院費交上，如果再不交我們會停止治療。」 「好好，我這就想辦法。」 現在僅僅一個醫療費已經讓秦靜溫無能為力，更何況是死傷者的賠付和父親留下的巨額債務了，就算她把命給賣了也是杯水車薪。 就算是無能為力，可是她還是要儘自己最大的努力去想辦法。現在沒有一個人願意幫她，她唯一能想到的人就是楚楊。 「楚楊……」 ........................... 「媽咪不哭。」 溫熱的小手，輕輕拭去秦靜溫眼角的淚水，讓秦靜溫找回一些安慰。 「媽咪想外公外婆了。半月，照片上的兩個人就是外公外婆，打個招呼吧。」 「外公外婆好，我是半月。」 半月打招呼，還很懂禮儀的深鞠一躬。 未完…… ↓↓↓ 喜歡文章的寶寶們，動動小手點個讚，評論區更精彩，歡迎留言評論哦~~ 快去公眾呺， 《思華閱讀》 ， 回 ， 溫溫 ， 然後讀完整。
內容簡介
這一年也是第一所華德福學校成立之時。這所學校的創建受到奧地利靈性科學研究者魯道夫•施泰納的啟發，本書收錄他在創校前後的六次公開演講以及一篇專文，華文版並增加收錄第一所華德福學校開學典禮時的兩篇致辭。
百年後，華德福教育運動在全球五大洲皆為教育創新與改革提供諸多見證與典範。到底華德福學校的初始宗旨、核心精神為何？創辦人施泰納對家長有何期待？內在靈性鍛鍊與教育的關係為何？這樣的教育在社會整體生活裡又扮演什麼角色？本書提供讀者第一手回答，來自似遠又近的歷史之真實回音。
作者介紹
魯道夫•施泰納
魯道夫•施泰納（1861-1925）稱其自己創立的靈性哲學為「人智學」，意思是「關於人類的智慧」。作為一位高度發展的靈視者，他所有的工作都是是對靈性領域的直接認識和觀察為基礎的。他開啟了現代的、普世性的「靈性科學」，任何人只要願意鍛鍊清晰、不偏頗的思考都可以學習這門科學。
施泰納從自己的靈性探究出發，對許多人類活動提供了建言，包括教育（一般性和特殊教育）、農業、醫學、經濟、建築、科學、哲學、宗教、還有藝術。今日，全球有上千所學校、診所、農場及其他組織依照施泰納的原則在進行實務工作。他的許多出版品聚焦在人類的靈性本質、世界與人類的演化、個人成長的方法等。施泰納著書三十餘本，畢生在歐洲全境進行超過六千場演講。1924年，他創立了一般人智學會（General Anthroposophy Society），今日在全球各地都有分支機構。
譯者簡介
陳脩平
終生學習者。任職外商公司多年後加入慈心華德福高中及財團法人人智學教育基金會，現為專職翻譯、人智學研究者、三元生活實踐社創始股東。喜愛哲學、藝術、旅行，傾心三元社會理想，關懷並實踐人智學靈性科學在個人成長和社群生活上的指導。
目錄
英譯者序
導讀
寫在前三篇演講之前
第一講
華德福學校的宗旨 1919.8.24於斯圖加特
學校獨立於政治和經濟。教育的藝術提供方法把學科內容應用於發展和強化心魂。從出生前和死亡後的觀點看待思考、情感、意志。為了教師與學生之內在關係，教育應該有完全的自由。以克雷茲施馬爾（Kretzschmar）為例說明這種追求。
第二講
華德福學校的精神 1919.8.31於斯圖加特
基於人智學對人類的認識所發展出來的教育指導原則。舉例說明兒童發展階段及教材形式。教師必須引導孩童由生命中學習。
第三講
給華德福學校家長的演講 1919.8.31於斯圖加特
創辦這所學校所根據的指導原則。綜合學校（unified school）的本質。對人類本質的重新認識是教育學的基礎——它創造出對人類的愛。教育的目標——讓人自由和獨立。家長的關切和理解支持華德福學校的成功。
第四講
超感官認知與社會教育生活 1919.9.23於斯圖加特
靈性科學在探究超感官世界時所運用的能力。轉化人類發展的力量成為觀象、靈感、直覺（Imagination, Inspiration, Intuition）。科學式的思考及其對社會性思維的影響。教育幫助讓人從生命中學習。把生命帶入教育。更多具象、較少抽象。
第五講
社會教育在靈性科學中的重要性 1919.11.25於巴塞爾
現代的智識生活無法對社會產生正面的變革影響。教育與人類發展力量攜手合作而不是相互扞格。轉化人類發展的力量成為觀象、靈感、直覺。靈性科學超越傳統科學。
第六講
靈性科學與教育 1919.11.27於巴塞爾
科學方法的限制。孩童是模仿者。孩童對真正權威的全心信賴。全人教育。在孩童之中發展著的判斷能力。靈性科學的目標是補充現存文化，而不是取代之。
斯圖加特華德福學校的教育目標 1920.2
刊載於＜社會的未來＞（The Social Future）期刊上的一篇文章
華文版特別收錄
莫特先生在獨立華德福學校創校開學典禮的致辭 1919.9.7 於斯圖加特
施泰納博士在獨立華德福學校創校開學典禮的致辭 1919.9.7 於斯圖加特
出版者的話
作者介紹
詳細資料
- ISBN：9789869716017
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 268頁 / 14.8 x 21 x 1.34 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/EyP7QyB.html
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